Czeczenia – wplyw islamskiego fundamentalizmu

… ………………………………………….. Czeczeni maja dluga historie wojen ze swoimi rosyjskimi sasiadami, opor wobec rosyjskiej wladzy jest podstawowym skladnikiem czeczenskiej tozsamosci od czasow cara Piotra Wielkiego, ktory wkroczyl do polnocnego Kaukazu na poczatku XVIII wieku. Czeczeni walczyli z Rosja wiele razy, az do dwoch niszczycielskich konfliktow po rozpadzie ZSRR. Czeczeni pamietaja o przymusowych deportacjach do Azji Centralnej w 1944 roku, co spowodowalo smierc prawie 20 procent wszystkich Czeczenow. Tamte wypadki pozostaja waznym bolesnym wydarzeniem w czeczenskiej historii. Wprawdzie fundamentalisci czeczenscy walczyli glownie w konfliktach zagranicznych jak w Afganistanie, to te skrajne grupy nie stanowia wiekszosci w Czeczenii. Odmiana wiary muzulmanskiej Czeczenow jest Sufizm. Wierni z tej mistycznej sekty przywiazuja wage do osobistej unii z Bogiem, i sa przywiazani do nauczycieli Sufizmu […]

…

…………………………………………..

Czeczeni maja dluga historie wojen ze swoimi rosyjskimi sasiadami, opor wobec rosyjskiej wladzy jest podstawowym skladnikiem czeczenskiej tozsamosci od czasow cara Piotra Wielkiego, ktory wkroczyl do polnocnego Kaukazu na poczatku XVIII wieku. Czeczeni walczyli z Rosja wiele razy, az do dwoch niszczycielskich konfliktow po rozpadzie ZSRR. Czeczeni pamietaja o przymusowych deportacjach do Azji Centralnej w 1944 roku, co spowodowalo smierc prawie 20 procent wszystkich Czeczenow. Tamte wypadki pozostaja waznym bolesnym wydarzeniem w czeczenskiej historii.

Wprawdzie fundamentalisci czeczenscy walczyli glownie w konfliktach zagranicznych jak w Afganistanie, to te skrajne grupy nie stanowia wiekszosci w Czeczenii. Odmiana wiary muzulmanskiej Czeczenow jest Sufizm. Wierni z tej mistycznej sekty przywiazuja wage do osobistej unii z Bogiem, i sa przywiazani do nauczycieli Sufizmu oraz do swietych. Od dawna Czeczeni byli przesladowani przez glowne szkoly Islamu, nie pasuja do popularnego obrazka bojownikow z sekty Salafi powiewajacych flaga al-Kaida.

Obecnie mamy do czynienia z nowym czeczenskim nacjonalizmem, tak jak w przypadku innych narodow po upadku ZSRR. Kiedy Czeczenia zadeklarowala niezaleznosc od Federacji Rosyjskiej, Czeczenom przewodzil general lotnictwa Dzochar Dudajew. Slabosc instytucji w Rosji pozwolila Czeczenom istniec jako prawie suwerenny kraj przez 3 lata, az do inwazji rosyjskiej w 1994 roku. Brutalna wojna trwala az do 1996 roku, kiedy wojska rosyjskie zostaly wycofane. Dominujacy czeczenski nacjonalizm byl ruchem calkowicie sekularnym jeszcze kilkanascie lat temu.

Dopiero w Pierwszej Czeczenskiej Wojnie pojawili sie zagraniczni bojownicy z sekty Wahabitow, prowadzeni przez Emira Khattaba z Arabii Saudyjskiej, to oni ustanowili na polnocy Kaukazu regionalne centrum islamskiego radykalizmu. Wielu Arabow zdecydowalo sie osiedlic w Czeczenii po zakonczeniu wojny, ktora zniszczyla tradycyjne struktury spoleczne w tym rejonie. Srodowisko pomoglo usadowic sie Wahabitom w roli sily politycznej. Przez 3 lata miedzy wojnami (1996-1999), Wahabici atakowali meczety Sufitow i prezentowali sie jako rozwiazanie polityczne dla tysiecy Czeczenow rozczarowanych sekularnym nacjonalizmem. Sila Wahabitow byla na tyle duza, ze prezydent Aslan Maszkadow byl zmuszony wprowadzic prawo islamskie aby ich zadowolic.

Czeczenia jest w duzej mierze spokojna pod kontrola kontrowersyjnego pro-rosyjskiego przywodcy Ramzana Kadyrowa, ktory sprawuje wladze od 2007 roku. W przeciwienstwie do prezydentury Maszkadowa, czasy Kadyrowa to zorganizowane wysilki aby stworzyc odrodzenie Sufizmu, czego przykladem jest najwiekszy w Europie meczet w Groznym. Takie odnowienie spotkalo sie z zacieklym oporem ze strony dominujacych poprzednio bojownikow Swietej Wojny, ktorzy uwazaja Kadyrowa i jego nasladowcow z sekty Sufizmu za nic wiecej niz „rosyjskie psy”.