Globalnie i Lokalnie
Like

Społeczność żydowska “wyeksmitowana” z Gwatemalskiej wioski

30/08/2014
528 Wyświetlenia
2 Komentarze
3 minut czytania
Społeczność żydowska “wyeksmitowana” z Gwatemalskiej wioski

Nawet uważny badacz Biblii prawdopodobnie nie znajdzie zapisu że Gwatemala jest “ziemią obiecaną”. Dlaczego więc osiedlili się tam ortodoksyjni Żydzi nie wiadomo. Mieszkańcy San Juan La Laguna nie zaakceptowali przybyszy.

Społeczność 230 ortodoksyjnych Żydów z kilku krajów rozpoczęli wyprowadzkę z indiańskiej wioski w Gwatemali, gdzie żyli przez sześć. Exodus nastąpił w wyniku wielu lat wzajemnych oskarżeń, dyskryminacji i gróźb.

0


 

Migracja z wioski San Juan La Laguna, nad brzegiem jeziora Atitlan odległej ok.200 km od stolicy Gwatemali nastąpiła po tym jak we środę, na spotkaniu żydowskich i miejscowych przedstawicieli, nie udało się osiągnąć porozumienia.
“Jesteśmy ludźmi pokoju i w celu uniknięcia incydentów  zaczęliśmy opuszczanie wsi,” mówił Misael Santos, przedstawiciel społeczności żydowskiej, w wywiadzie dla AFP. Otrzymywaliśmy pogróżki,  powiedział Santos.

“Mamy prawo tam żyć, ale grozili nam że nas zlinczują jeżeli nie opuścimy wioski,” dodał. Nie powiedział jakie to prawo gwarantuje ortodoksyjnym Żydom zamieszkanie w kraju Majów.
Większość członków tej społeczności żydowskiej jest z USA, Izraela, Wielkiej Brytanii i Rosji. Około 40 jest legalnie Gwatemalczykami. Około połowa tej społeczności, to dzieci.
Od października rdzennych mieszkańców oskarżali ortodoksyjnych Żydów o dyskryminację oraz naruszanie tradycji Majów.
Miejscowa Rada Starszych  stwierdziła że społeczność żydowska “chciała narzucić ich religię” co zmierzało do osłabienia wiary katolickiej, która jest dominująca w ich miejscowości.

Pedro Vasquez, leader of San Juan La Laguna community, speaks during a meeting with members of the Orthodox Jewish community at the headquarters of the Humang Rights Office in Guatemala City on August 27,2014. (Photot credit: AFP/ Johan ORDONEZ)
“Musimy działać w obronie własnej i poszanowania naszych praw ludności tubylczej. Konstytucja (Gwatemali) chroni nas, bo jesteśmy po to chronić i zachować naszą kulturę,” powiedział rzecznik Rady – Miguel Vasquez.

Ortodoksi próbowali, w ciągu 6 lat pobytu, narzucić odwiecznym mieszkańcom swoje zwyczaje. Zwyczaje, które choćby jak ubiór, nie są zbyt jak na ortodoksów tradycyjne. Ruch chasydzki i czarne ubrania maja swój początek w latach 1840-tych. Dzisiaj wyglądają jak.. No dobrze będzie bez epitetów. Wyglądają śmiesznie i żądają dla siebie więcej szacunku niż udają że sami mają  dla Boga, są samolubni i skłonni nadużywać prawa na swój użytek, pożytkując swój  fanatyzm religijnej dla nietolerancji  innych.

Ciekawe jak narodził się pomysł aby podbijać Gwatemalę, przecież to miejsce nie koszerne.

Teraz spojrzenie z innego punktu widzenia. Jak odnieść sytuacje z Gwatemali do przykładnego współżycia w strefie Gazy? Albo co by mówiła opinia światowa gdyby w Danii osiedliła się grupa mieszkańców Bangladeszu i Duńczycy zdecydowali że nie pasują do środowiska i poprosili ich o opuszczenie Danii?

Gwatemalczycy okazali się ludźmi nie dość roztropnymi a przecież mogli, jak Polacy, udzielić przybyszom uprzejmej gościny a zapewne doczekaliby się takiej, jak Polacy, wdzięczności.

Inne zapisy autora:

0

Avatar
Nathanel

937 publikacje
193 komentarze
 

2 komentarz

Dodaj komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany. Pola, których wypełnienie jest wymagane, są oznaczone symbolem *

 
Authorization
*
*
Registration
*
*
*
Password generation
334816